Pre nekoliko stotina godina, kupovina iligalnih knjiga i priručnika bila je jedini način da se informišete o seksu bez da ga zapravo imate.
Mnoge od publikacija koje se nalaze u ovom tekstu bile su zabranjene decenijama. Ipak svaka od ovih knjiga dala je svoj doprinos u rušenju seks tabua.
“Knjiga o prirodi”- Džejms Ašton
Originalni naziv:“Knjiga o prirodi. Informacije za mladog čoveka koji želi brak. O filozofiji rađanja i seksualnom činu. Uputstvo za izbegavanje začeća i rođenja deteta”.
Napisana kao medicinski priručnik 1861. knjiga podučava babice i radoznale tinejdžere kako prostitutke ne uživaju tokom seksa i kako je jedino “misionarska poza” prikladna za udatu ženu.
Gospodin Ašton piše da se tokom seksa mora misliti o polu deteta, u suprotnom dete će biti “inferiorno”. Ukoliko žena više uživa tokom seksa izvesno je da će roditi žensko dete.
U najjače afrodizijake Džejms Ašton ubraja hranu bogatu fosforom. Riba, kornjače, pečurke i kafa pomoćiće vam da probudite svoju seksualnost.
Meri Stoups
Meri je rođena 1880. godine. Doktoriravši botaniku, postaje najmlađi doktor nauka sa 24 godine. Razvod je zatekao na samom početku Prvog svetskog rata kada su socijalne i polne nejednakosti bile veoma izražene. Još kao devica piše knjigu o seksu kakav bi volela da ima – “Ljubav u braku”.
Nakon mnogo odbijanja, knjiga 1917. godine doživljava ogroman uspeh i donosi mladoj autorki nacionalnu slavu. Svi su želeli da se dokopaju njenog “nepristojnog” vodiča za kontolisanje plodnosti u braku. Knjiga je obilovala primerima kako izbeći trudnoću a uživati u seksu. “Ljubav u braku” je naravno bila zabranjena do 1931.
Godine 1935. anketa koju je američka vlada sprovela po školama otkrila je da je “Ljubav u braku” daleko najuticajnija knjiga u zemlji. Meri Stoups, daleko je premašila Ajnštajna, Hitlera i Frojda.
Seksualno vaspitanje dvadesetih godina XX veka
Stoupsova je bila veliki fan eugenike, nauke čije je osnovno načelo razmnožavanje isključivo superiornih ljudi (pozitivna eugenika). Meri Stoups je inače poznata kao veliki borac za ženska prava. Osnivač je prve klinike koja je bila specijalizovana za abortuse.
Taoistički priručnik o seksu
Pre Konfučijansko-puritanske vladavine, već 855. godine taoisti su pisali o seksu kao o duhovnoj praksi kojom se može dosegnuti Ći (Energija života).
Rana taoistička učenja daju smernice kako se muškarac treba suzdržavati od ejakulacije.
“Ejakulacija se treba odgoditi dok sva životna energija(Ći) ne pređe u mozak”. Takođe navođene su brojne poze u seksu kojima su lečene razne bolesti. Ukratko ljudi su ohrabrivani na “nestašluk” kako bi živeli duže.
Interesantni su i ona stanovišta koja govore o tome da nije dobro upražnjavati seks tokom lošeg vremena kao i u blizini sakralnih objekata jer to može rezultirati mentalni ili fizički poremećaj deteta.
Taoistička “umetnost” seksa
Rani Taoizam vidi ženu kao ravnopravnog ili čak dominantnog aktera u seksualnom činu. Mnogi su u to vreme verovali da je za začeće deteta potrebno da oba partnera dožive orgazam.
Kako je vreme prolazilo menjala su se i tumačenja uloge žene u seksu. Tako je žena vremenon postala seksualni objekat ili vreća za rađanje. Nazivali su je “iskušenje”, “furuna”, “druga”.
U doba dinastije Ming, neke sekte ohrabrivale su muškarce da deflorišu četrnaestogodišnje devojčice, rangirajući seksualnu privlačnost žena po njihovim godinama.
Kama sutra
Svetski najpoznatiji seks priručnik je zapravo zbirka poezije pisane na sanskritu u II veku nove ere.
Kama sutra je delo misterioznog hinduističkog filozofa i pesnika Vacjajana. Ono što znamo o njemu jeste da je bio obrazovan, oženjen i očigledno izuzetno bogat čovek.
Pisao je o dalekim zemljama i stranim religijama, takođe se bavio kriptografijom.
Kama sutra stvorila je jak “kult ushićenosti” na zapadu. Mnogi hipici su sedamdesetih godina propagirali kombinaciju duhovnosti i seksualnosti kojom odiše ova knjiga.
Tema interesovanja
Opisujući homoseksualni čin i oralni seks, kamasutra je blagonaklona prema ženama.
Žene su u ovoj knjizi prikazane kao ravnopravni učesnici seksualnog čina a ne objekti.
Neke žene traže ljubav, druge pohotu, treće vole da budu zlostavljane… Ima žena koje vole tišinu i u seksu uživaju zatvorenih očiju, dok neke druge vole da prave buku i padaju u nesvest – Kama sutra.
Umetnost je saznati u čemu najviše uživaju i koje “specijalitete” žene najviše vole.
Ostala poglavlja govore o različitim vrstama ljubavi, i raznim metodama zavođenja.
Aristotelovo “remek-delo”
Godine 1684. objavljen je priručnik za seks i akušerstvo. Izdavač je tvrdio da je autor ovog priručnika Aristotel lično. U XVII veku u Engleskoj verovalo se da su pisci najveći stručnjaci iz ove oblasti pa je lažni Aristotelov priručnik doživeo neverovatan tiraž i postao najčitanije medicinsko štivo i pored toga što je bio zabranjen do 1961. Na omotu knjige bila je naga žena što je dodatno pospešilo prodaju. Neka izdanja su imala i po 300 strana.
Neuobičajno za XIX vek, ovo remek delo proklamovalo je da je za uspešnije začeće potrebno da i žena doživi orgazam.
Akušerski priručnik
U vremenima kada je bilo neprijatno pitati bilo šta vezano za seks, Aristotelov priručnik kupovan je za šiling. Čitalac je mogao da sazna sve o anatomiji, seksualnom odnosu i braku.
Priručnik analizira probleme tokom trudnoće i porođaja, zalaže se za monogamiju. Objašnjava gubljenje nevinosti šire od prostog cepanja himena.
Priručnik je bogato ilustrovan. Mogu se naći ilustracije deformisanih beba sa duplim udovima, “dece vukodlaka”, kao i dece sa krilima. Sve ovo služilo je da usmeri mlade ka monogamiji i poštenju.
Škola za device
“Škola za device” objavljena je 1680. trasirajući imidž Francuske koji ona danas ima u svetu. Nije ni blizu prvom napisanom pornografskom štivu, ali svakako se nalazi na prvom mestu po popularnosti tog vremena. Ova knjiga je najbestidnija sa spiska.
Polovina knjige predstavlja začuđujuće iskren dijalog između mladog para gde “On” rasvetljava teme poput muške i ženske anatomije. U knjizi se pominje i svinjski želudac kao preteča kondoma. Knjiga obiluje ilustracijama raznih poza u seksu poručujući čitaocu da se “pokrene” i isproba neku od poza.
